从部所起者，至期而已，谓如肝色先见于左颊，至甲乙日即当汗解之类是也。瞳子者，骨之精也。
余故反复推明虚火之由，以为将来告。 筋脉骨肉，各以其时受月，则病已矣。
然有非木令之时而肝亦病者，正以肺先受邪而能传以与之也，凡诸脏腑之非时受邪者，其义皆然。 或有宜毒者，有不宜毒者，但以所治为主，求当于病而已。
欲闭户而处者，阴阳相薄而阴胜阳也。 人之卫气，本于天之阳气，阳虚则卫虚，卫气散解则天真失守，故重在卫阳也。
此非上节之所谓起也，如水火相冲，火当畏水，金木相冲，木当畏金，然火胜则水亦病，木胜则金亦病，故有以金形之人而反病于丁壬年者，有以木形之人而反病于甲巳年者，是谓因形生病，五变之纪也。 脾胃俱病，则精气竭，故不能营其经络四肢也。
坤之三爻，乘于乾之三爻，而生少女，兑也。 不明衰王，则治之反盛。